Là một linh mục thay vì phát huy thiên chức một quản xứ trong động viên, khuyến khích giáo dân trong xây dựng, phát
Ở vị trí của một linh mục thay vì làm những điều đúng với giáo lý, giáo luật để được tôn kính, Nguyễn Đình Thục ngày càng bộc lộ bản chất thực dụng coi “linh mục” là cái nghề để kiếm tiền, trục lợi. Nếu chỉ là một linh mục bình thường, Nguyễn Đình Thục lấy đâu tiền mà định thuê 20 xe ôtô đưa giáo dân vào Kỳ Anh "kiện Formosa" với chi phí lên tới hàng chục triệu đồng. Hay như việc Nguyễn Đình Thục phát tiền cho các giáo dân tham gia tuần hành đi kiện Formosa cũng chẳng biết lấy từ nguồn nào.
Từ chính những hoạt động của Nguyễn Đình Thục trong thời gian vừa qua có thể thấy rõ nguồn tiền cho những hoạt động kích động, gây rối an ninh trật tự của kẻ đội lốt linh mục này. Trước khi tiến hành các hoạt động kích động gây rối, Nguyễn Đình Thục với cớ sang Đài Loan gửi thỉnh nguyện thư để tuyên truyền, xuyên tạc và có được số tiền ủng hộ của các đối tượng chống phá Việt Nam ở bên ngoài. Số tiền từ các đối tượng phản động ở Mỹ, Úc… gửi vào tài khoản của Nguyễn Đình Thục rất nhiều nhưng việc chi tiêu, giải ngân như thế nào thì chỉ có Thục mới biết.
Bằng chứng gần đây nhất, tại Quỳnh Lưu, Nghệ An, Nguyễn Đình Thục đã gặp gỡ, tiếp xúc, ăn cơm cùng với một thành viên của tổ chức phản động lưu vong Việt Tân. Đáng chú ý, linh mục này cũng đã công khai nhận số tiền từ thành viên của Việt Tân. Rõ ràng, Nguyễn Đình Thục đã bất chấp tất cả để kiếm tiền, trục lợi dưới vỏ bọc “linh mục”. Quan hệ này cho thấy, những hoạt động mà Nguyễn Đình Thục thực hiện lâu nay vẫn luôn tự nhận là đấu tranh đòi quyền lợi cho nhân dân thực chất đều có sự chỉ đạo, giật dây từ các tổ chức chống phá Việt Nam từ bên ngoài.
Tâm Ngôn