KHI NGƯ DÂN DÙNG LƯỚI, THUYỀN VÂY XE
Hơn 10 tháng qua, những hình ảnh được lan truyền nhiều trên mạng khiến dư luận bức xúc đó là những người dân lấy các dụng cụ đánh bắt cá như lưới, thuyền chài nhỏ để sử dụng vào mục đích khác đó là chặn đường quốc lộ và vây cơ quan chính quyền để hòng gây áp lực. Xung quanh vấn đề này cần nhận thấy như sau:
NHÂN QUYỀN CỦA VIỆT TÂN
Theo như các trang mạng “lề trái” đưa tin thì ngày 21/2 tại Geneva, Thụy Sĩ đã diễn ra cái gọi là “Hội nghị Geneva về nhân quyền và dân chủ” trong đó có phần trình bày về nhân quyền tại Việt Nam. Và cũng theo các trang mạng này thì tình hình nhân quyền Việt Nam được đánh giá là “tồi tệ”.
Kiểm toán 27 tuyến đường BOT: Dân không đi vẫn phải trả phí
Kết quả kiểm toán của Kiểm toán Nhà nước đối với 27 dự án đầu tư, khai thác các công trình giao thông theo hình thức hợp đồng BOT từ năm 2011-2016 được đoàn giám sát của UB Thường vụ Quốc hội xem xét sáng nay, 21/2.
NHỮNG ĐIỀU TƯỞNG CHỪNG NHỎ
Chuyên gia nông nghiệp đang đào tạo nông dân Mozambique trồng lúa nước.
Dự án này hợp tác với Nhật từ 2012 trải qua vô vàn khó khăn như thổ dưỡng, sâu bệnh nhưng với sự trợ giúp của các cán bộ nông nghiệp Việt Nam ăn nằm cùng cây lúa nên mọi thứ đều đã thành công tốt đẹp, cây lúa cho ra năng suất cao phù hợp với nước bạn .Hiện nay bộ nông nghiệp nước bạn đã cho nhân trồng số lượng những cánh đồng lúa nước lên cả nước, chính nhờ những cây lúa từ Việt Nam Mozambique thoát khỏi cảnh thiếu thốn lương thực bị đói trong hàng thập kỷ qua.
Châu Phi thường được biết với nạn đói và Việt Nam đóng góp một phần không nhỏ để giảm thiểu xóa bỏ nạn này.
Những thứ tưởng đơn giản nhưng nó cần thiết phải no mới tính đến cái khác được phải không?
Chưa kể Viettel đang phổ cập mạng cho người dân một số nước Châu Phi. Điều này khiến uy tín của Việt Nam ở châu lục này càng một củng cố.
Mai Anh
Vụ gây rối trật tự công cộng ở Song Ngọc -Người dân yêu cầu chính quyền xử lý linh mục kích động giáo dân chống Nhà nước.
Loa Phường
Sau vụ bạo loạn, đập phá tài sản, tấn công lực lượng làm nhiệm vụ của giáo dân Song Ngọc, rất nhiều người dân Việt Nam trong và ngoài nước công khai lên tiếng trên truyền thông lề dân phân tích và kiến nghị chính quyền cần xử lý kiên quyết những kẻ lợi dụng giáo dân, những kẻ cực đoan gây rối An ninh trật tự, chống người thi hành công vụ, đạp phá tài sản trong những ngày gần đây
Mời xem một vài clip người dân tự quay hoặc tự hội luận để lên tiếng phản đối:
1. Giáo dân Đồng Tháp phản đối Nguyễn Đình Thục và giáo phận Vinh vụ 14.2.2017
2. Doãn Như Lân (18): "Giáo phận Vinh làm gì có công lý và hoà bình"
3. Hội luận: Nếu chúng tôi gặp Vũ Quang Thuận ở Tượng đài thì đảm bảo ông ta không còn cái răng nào
Ông Nguyễn Trọng Nghĩa, một giáo dân Đồng Tháp phân tích linh mục Nguyễn Đình Thục là kẻ có bản chất côn đồ, chống chính quyền cực đoan, từng có tiền án tấn công cán bộ và người dân địa phương trong vụ Con Cuông năm 2012, từng được chính ông Giám đốc công an tỉnh hiện nay khi đó là Phó Giám đốc công an tỉnh cứu mạng nhưng nay “lấy oán báo ơn”, lật lọng, xảo trá, lươn lẹo… Với tư cách là một giáo dân Công giáo theo sát những linh mục, chủ chăn, ông này khẳng định những kẻ như linh mục Nguyễn Đình Thục, Nguyễn Thái Hợp, Đặng Hữu Nam chỉ là “con sâu làm rầu nồi canh”, cộng đồng linh mục Công giáo Việt Nam đều chuyên tâm với việc tu hành, giáo dân đa phần sống tốt đời đẹp đạo, chấp hành pháp luật, người dân VN không nên mắc mưu kẻ thù chia rẽ dân tộc, kích động hận thù lương và giáo và đề nghị chính quyền cần xử lý những linh mục này.
Ông Doãn Như Lân ở Hà Nội cho rằng, tỉnh Nghệ An không phải là nơi chịu ảnh hưởng bởi chất độc Formosa như các tỉnh miền Trung khác, nên việc gây rối, biểu tình vì Formosa thực chất là cái cớ để Nguyễn Đình Thục lợi dụng kích động giáo dân chống chính quyền. Do vậy, ông đề nghị chính quyền , công an cần kiên quyết xử lý như cảnh sát các nước phương Tây để giữ an ninh trật tự cho đất nước.
Một cuộc hội luận do nhóm Việt Vision tổ chức, có sự tham gia của Việt kiều Úc, người dân ở Đà Nẵng đều bày tỏ bức xúc tột độ với hành động lợi dụng giáo dân kích động biểu tình, bạo loạn như vậy.
Những tiếng nói thẳng thắn của người dân như vậy đã cho thấy, người dân hoàn toàn ủng hộ chính quyền, và rất bức xúc với cách ứng xử quá mềm mỏng với thế lực núp bóng tôn giáo gây bạo loạn. Họ đủ khả năng nhận biết đúng sai dù truyền thông Công giáo, đám zân chủ và truyền thông nước ngoài đang ra sức bóp méo, vu cáo chính quyền.
HAI BỨC ẢNH HAI THÁI ĐỘ
Trong chiến tranh bị bắt làm tù binh là chuyện bình thường, nhưng vấn đề khi bị bắt anh sẽ ứng xử ra sao nó mới là cốt yếu. Khi bị bắt làm tù binh có kẻ sợ hãi uốn gối khom lưng van xin( mấy anh lính ngụy bị bắt năm 1974 ở Hoàng Sa sau này còn dẫn quân Tàu về nước năm 1979 nữa, có kẻ thẫn thờ rệu rã ( như Lính Lê Dương Pháp ở Điện Biên Phủ), có kẻ thì lại cúi gằm mặt mà đi ( như đại đội lính sơn cước Tàu năm 1979) . Còn anh lính bộ đội Cụ Hồ dù bị bắt nhưng vẫn giữ khí phách hiên ngang từ thời chống Pháp đến chống Mỹ và cả đánh Tàu.
Có lẽ với một người Việt Nam chân chính đánh quân xâm lược bảo vệ bờ cõi nó đã ngấm vào trong máu thịt xương cốt, đâu đâu trên đất nước này cũng là máu xương của cha ông đã ngã xuống để dựng xây và giữ gìn trong suốt mấy nghìn năm của lịch sử dân tộc. Và kể cả khi bị bắt họ không sợ hãi sẵn sàng đối mặt với tâm thế "Thà làm ma nước nam còn hơn làm vương đất bắc" như Trần Bình Trọng trả lời quân Nguyên Mông xâm lược.
Tự dưng cứ mỗi dịp này lại có nhiều người tự dưng quan tâm đến lịch sử như thế, họ rất khí thế,rất hào hùng tỏ vẻ sẵn sàng ra trận với tâm lí ngút trời căm thù giặc nhưng khi hỏi họ rằng đất nước ta từng bao lần đối đầu với quân xâm lược phương bắc thì họ mù tịt. Hỏi họ tên danh nhân lịch sử dù là tên thôi chưa cần đến năm sinh họ cũng ậm ờ. Rồi nhiều anh tôi còn biết nói về Tàu thì lúc nào cũng căm thù lắm, sục sôi bảo vệ đất nước lắm nhưng chẳng biết cái cóc khô gì về Tàu vậy đánh kiểu gì khi mà anh không "Biết địch biết ta"?tTâm lí của hắn lúc nào cũng coi thường Tàu trong khi "kiêu binh tất bại" là bài học mà cha ông ta đã dạy người hàng xóm phương Bắc biết bao đời nay mà giờ nhiều vị muốn chơi nó lại không hiểu.
Buồn cười hơn là mấy thanh niên lên mạng hỏi cách làm thế nào để trốn nghĩa vụ quân sự, rồi viện đủ lí do khi vào quân ngũ nào là khó khăn nào là không có nước nóng tắm, không có cơm đủ ăn, bị ghẻ lở hắc lào v...v... nhưng cũng rất to mồm "Đánh Tàu" . Trong điều kiện hòa bình các vị còn chẳng chịu được môi trường quân ngũ chiến tranh xảy ra đánh đấm bằng niềm tin à? Chiến tranh là sự sống và cái chết là giữ được hay mất nước, là máu là mồ hôi là mùi bùn đất mùi đạn mùi bom và vô vàn thứ mùi khác trộn vào nhau lúc đó chắc các vị cũng bỏ trận địa vì không chịu được phỏng?
Cho nên trước khi đánh Tàu thì các vị hãy nhấc thân lên mà học và biết về lịch sử đất nước để mà tự hào rồi lấy cái tự hào đó thành động lực mà làm việc cống hiến cho Tổ Quốc,bất kì quốc gia nào có khía cạnh nào mưu đồ đen tối xấu xa với Tổ Quốc thì đấu tranh tìm cách moi tiền từ trong ví du khách nước đó đến Việt Nam. Hãy yêu nước bằng hành động chứ đừng vì cái mồm.
Mấy đứa No-u toàn cái bọn trốn nghĩa vụ quân sự, đầu trộm đuôi cắp mèo mả gà đồng mà nhiều người vẫn tin là sao? Chẳng nhẽ vật họp theo loài?
Ảnh các cụ vẫn bình tĩnh trước quân Tàu.
Ảnh lính sơn cước Tàu bị bắt.
Hai bức ảnh hai tâm thế khác nhau hoàn toàn.
BBC TIẾNG VIỆT VÀ “NHỮNG SUY DIỄN BỆNH HOẠN”
Ban Việt ngữ của Đài BBC vốn nổi tiếng là một trang tin chống Cộng sâu sắc và thù địch với chính quyền các nước Xã hội chủ nghĩa, trong đó có Việt Nam. Gần đây, trước những lùm xùm của mối tình “27 - 72” giữa tỷ phú người Mỹ gốc Việt, ông Hoàng Kiều và nữ hoàng nội y Ngọc Trinh, BBC Tiếng Việt cũng
KÝ SỰ 2 NGÀY: THEO CHA THỤC HỌC NGHỀ BIỂU TÌNH
Sau khi sự việc biểu tình đòi khởi kiện Formosa hôm 14/02 của giáo dân giáo xứ Song Ngọc do linh mục Nguyễn Đình Thục cầm đầu xảy ra thì ngay lập tức màn kịch do cha Thục dựng lên đã bị phát hiện nhiều điểm bất thường và bị bóc phốt. Sẽ không có gì đáng nói nếu linh mục Thục dẫn bà con đi khởi kiện theo đúng quy định của pháp luật và quan trọng hơn vì cái tâm lo cho dân của cha. Khi đi thì cha mạnh mồm lắm, nào là làm cho ra lẽ, rồi đi 1 ngày không đến thì 2 ngày, 2 ngày không đến thì 3 ngày, 3 ngày mà chưa đến thì 1 tuần, nhất định phải khởi kiện Formosa. Bà con giáo dân ta thấy cha nói thế cũng sướng cái lỗ tai thật đấy, thế là người người nhà nhà cứ thu dọn khăn gói theo cha đi khởi kiện. Nào ngờ đâu cha đi được 1/3 quãng đường, ném đá phá hoại chụp ảnh lấy le các kiểu xong liền quay đít đi về, còn bà con giáo dân thì kệ thôi, mình cứ nói cho người ta theo đã, còn làm thế nào thì kệ. Nhưng bà con ta dại, theo cha đi khởi kiện mà người đi xe máy được cha mỗi ngày cho 200 nghìn “đổ xăng”, còn đi ô tô cha cho 1 triệu. Đi với cha ít hôm mà có bạc bà con thấy sướng, thấy tiền là mờ mắt, cha bảo gì cũng nghe, bảo ném đá cũng ném, bảo hành hung người khác vẫn làm. Đấy, bà con ta dại thế đấy !
Đi với cha Thục ít hôm mà được đút túi bao nhiêu tiền “đổ xăng, tẩm bổ” thêm cho bõ công sức ném đá đánh nhau kể cũng sướng thật. Thời buổi kinh tế khó khăn kiếm tiền đâu phải dễ, thế mà đi theo cha la ó mà có bạc đút túi thì ai chả thích. Thế là bà con ta cứ coi cha như thánh sống, nhưng xin thưa rằng, bà con nhận được một nhưng sau mỗi vụ mùa biểu tình thế này cha lại nhận được gấp trăm lần bà con. Ngẫm thì biết, cứ mỗi người mỗi ngày cha cho từ 200k đến 1 triệu. Mà có tới 500 người đi trong 2 ngày thì khỏi nói cũng biết số tiền mà đã đổ vào là bao nhiêu. Mà tiền đó cha kiếm đâu ra, tiền nhà thờ ư ?, hay là tiền do cha bỏ ra ? Nói thật là cha có thương có tâm cũng chẳng có nhiều tiền thế mà cho bà con. Tiền này chính là từ bè lũ Việt Tân rót về cho cha để cha đi làm phản động. Trên các trang mạng phản động của mình chúng đưa tin là có tới cả nghìn người tham gia, nhưng thực chất chỉ có khoảng 500 người. Mục đích của chúng là khai khống lên để nuốt trọn số tiền chênh lệch do Việt Tân rót về làm đầy túi của mình. Tính sơ sơ nhiều thì không có nhưng cha Thục sau vụ này cũng kiếm được con Camry đời mới đi cho đã, lần sau đỡ mất công phải đi bộ nữa. Í nhầm, mà lần sau cha đi ô tô lấy đâu tiền cho chặt túi nữa nhỉ, thôi lần sau biểu tình đi bộ cũng được, mệt tí nhưng giàu.
QUÊ CHOA
BẢN CHẤT CUỘC CHIẾN BIÊN GIỚI PHÍA BẮC 1979
Như các bạn đã biết sau khi giải phóng miền nam năm 1975 "Sự nguy hiểm của lực lượng tư sản của miền Nam, phần lớn lực lượng này là Hoa kiều luôn rình rập. Chiến dịch Phượng Hoàng đã lấy đi của miền Nam nhiều nhân tài và thay thế bằng một bộ máy tham nhũng của ngụy Sài gòn. Trong số hơn 1 triệu người Hoa sinh sống ở đất nước này trong chiến tranh, hơn 1 triệu người tập trung ở
Vụ linh mục Nguyễn Đình Thục ở Sông Ngọc - Dư luận bức xúc quá rồi
Loa Phường
Liên tiếp các chủ chăn ở Giáo phận Vinh kích động giáo dân lấy cớ vụ Formosa gây bạo loạn đã khiến dân chúng bức xúc, phẫn nộ ngập không gian mạng.
Một người dân Nghệ An phản ứng với truyền thông Công giáo và zận chủ, đã bình luận trên Facebook:
"Ai ném ai thì đã quá rõ!
Tôn vinh thơ hay lăng nhục nhà thơ
Sáng, Ngày 11/2/2017 (Rằm tháng Giêng), tại Văn Miếu Quốc Tử Giám Hà Nội đã diễn ra Ngày thơ Việt Nam lần thứ 15 được tổ chức rất long trọng, đã đón nhận hàng nghìn khách thập phương những người yêu thơ và chưa biết đến thơ trong nước và cả nước ngoài đến tham dự.
Luật sư nói gì về hành vi cản trở giao thông, đập phá xe của lực lượng chức năng?
Luật sư nói gì về việc giáo dân bị kích động tụ tập đi khởi kiện?
Người dân cần tỉnh táo để lựa chọn cách thức hợp pháp, hợp lý để bảo vệ quyền và lợi ích hợp pháp của mình, đó là ý kiến của tiến sỹ, luật sư Nguyễn Trọng Hải về sự việc xảy ra ở giáo xứ Song Ngọc.
Linh mục Nguyễn Đình Thục đang trượt dài trên tội lỗi
Liên quan đến sự cố môi trường ở các tỉnh miền Trung, giáo hội Thiên chúa đang thể hiện những bộ mặt hết sức khác biệt. Bên cạnh xu thế chung sức cùng chính quyền khắc phục hậu quả, sớm ổn định đời sống của người dân thì một số đấng chủ chăn như Linh mục Đặng Hữu Nam, Nguyễn Đình Thục (Nghệ An), Trần Đình Lai (Hà Tĩnh) và Hoàng Anh Ngợi (Quảng Bình)… luôn có một trạng thái đối nghịch với chính quyền. Đó là tâm lý hiếu chiến, kích động con chiên cùng chống lại chủ trương, đường lối chính sách của Nhà nước, phá hoại sự bình yên của người dân.
Việt Nam bị đề nghị đưa lại vào CPC – luận điệu lỗi thời
RFA đang chém gió về tự do tôn giáo ở Việt Nam
Ngày 10 tháng 2, Đài RFA tiếng Việt đưa tin: Việt Nam
cần bị đưa lại danh sách các quốc gia phải quan tâm đặc biệt, gọi tắt CPC, nếu
không thực thi những cải cách về tự do tôn giáo đúng với tiêu chuẩn quốc tế.
Theo RFA, đây là bài phát biểu của ông Thomas Reese Chủ tịch Ủy hội Hoa Kỳ về Tự
do tôn giáo quốc tế (USCIRF), tại buổi phổ biến tài liệu tổng kết tình hình tự
do tôn giáo ở Việt Nam tổ chức ngày 9/2/2017 vừa qua.
Căn cứ mà USCIF đưa Việt Nam vào danh sách CPC là bởi
vì “tình trạng đàn áp tôn giáo ở Việt Nam ngày càng tăng; trong đó, trường hợp
của linh mục Nguyễn Văn Lý và luật sư Nguyễn Văn Đài đã đặc biệt gây chú ý cho
dư luận”?. USCIRF còn phân tích rằng, Việt Nam là trường hợp duy nhất trên thế
giới mà Hoa Kỳ áp dụng chỉ dựa theo những cam kết thay vì kết quả của sự cải
thiện thật sự.
Một con bài chiến lược của các đối tượng cực đoan
trong chính giới Mỹ khi tham vọng xuất khẩu mặt hàng “dân chủ, nhân quyền” sang
các nước chính là CPC. Việt Nam đã từng bị Mỹ đưa vào danh sách này nhưng đấy
chỉ là thời điểm hai nước đang có sự thiếu thống nhất trong một vài vụ việc cụ
thể liên quan đến tôn giáo (2008). Còn từ đó đến nay, trên cơ sở mối quan hệ vững
chắc giữa hai nước, chưa lần nào Việt Nam vào lại danh sách này.
Nhưng không khó để nhận ra rằng, trong những năm vừa
qua Việt Nam đã không ít lần bị đề nghị đưa lại vào cái danh sách các quốc gia
cần quan tâm đặc biệt (CPC). Theo đó, vẫn là các luận điệu xưa như trái đất của
một vài tổ chức không chính thống đưa ra: “Việt Nam tiếp tục vi phạm quyền tự
do tôn giáo”, “tình trạng đàn áp tôn giáo ở Việt Nam ngày càng gia tăng”, “Việt
Nam tiếp tục bắt bớ các chức sắc tôn giáo”…
Rõ ràng, ông Thomas Reese - Chủ tịch Ủy hội Hoa Kỳ về
Tự do tôn giáo quốc tế tự cho mình quyền đưa ra các nhận định cảm tính để phán xét
tình hình tôn giáo ở Việt Nam là một sự vu cáo hết sức trắng trợn
Trước hết nó vi phạm nguyên tắc không can thiệp vào
công việc nội bộ của nhau trong quan hệ quốc tế. Mặt khác, đây còn là hành động
dung dưỡng cho các đối tượng cực đoan chống đối trong các tôn giáo ở Việt Nam.
Chúng ngày càng có thêm động lực để tin tưởng rằng, ở bên ngoài luôn có các thế
lực hà hơi tiếp sức để chúng hoạt động chống phá từ bên trong.
Thực tế cho thấy, đảm bảo quyền tự do tôn giáo là chủ
trương xuyên suốt của Đảng, Nhà nước Việt Nam. Đặc biệt, sau khi quốc hội thông
qua Luật tín ngưỡng, tôn giáo đang khiến cho bức tranh về tự do tín ngưỡng, tôn
giáo ở Việt Nam sinh động hơn cả.
Hiện nay số lượng tín đồ các tôn giáo ở Việt Nam đã
lên tới con số gần 23 triệu trong đó Phật giáo 10 triệu, Thiên chúa giáo 6 triệu,
Tin lành 1 triệu, Cao Đài 2,3 triệu, Phật giáo Hào Hảo 1,3 triệu, Tịnh độ cư sĩ
Phật hội 1,4 triệu… chiếm khoảng 1/4 dân số cả nước, với 43 nghìn chức sắc, 25
nghìn cơ sở thờ tự. Các cơ sở thờ tự được Nhà nước bảo hộ và việc nâng cấp, cải
tạo, xây dựng mới được chính quyền các cấp tạo điều kiện và giải quyết nhanh
chóng theo quy định của pháp luật. Chỉ tính riêng từ năm 2005 tới nay, đã có
3277 cơ sở thờ tự của các tôn giáo được nâng cấp, xây dựng mới; 6595 cơ sở tôn
giáo được cấp giấy chứng nhận quyền sử dụng đất.
Riêng về cá nhân như Nguyễn Văn Lý, Nguyễn Văn Đài mà
USCIRF nhắc đến, những hành vi vi phạm pháp luật của các đối tượng này đã rõ
như ban ngày. Sự thực ở Việt Nam không có ai bị bắt vì lý do hoạt động tôn
giáo; các chức sắc, tín đồ tôn giáo cũng là công dân Việt Nam, họ phải có nghĩa
vụ chấp hành luật pháp Việt Nam. Chức sắc, nhà tu hành, tín đồ các tôn giáo nếu
có hành vi vi phạm pháp luật thì đều phải bị xử lý nghiêm minh như mọi công
dân.
Vì vậy, Việt Nam bị đề nghị đưa lại vào CPC chỉ đơn giản
là một luận điệu lỗi thời mà thôi
Hoa đất
Đăng ký:
Bài đăng (Atom)